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韩镜清:成唯识论疏翼 卷三·十一、显赖耶非断非常(注解) |
 
韩镜清:成唯识论疏翼 卷三·十一、显赖耶非断非常(注解)
注解 1 “本”,谓初能变识。 2 即初举所明因果之法。 3 谓“恒转”二字。 4 《俱舍论》卷四云: 此中何法名为种子?谓名与色于生自果所有展转邻近功能。此由相续转变差别,何名转变?谓相续中,前后异性。何名相续?谓因果性三世诸行,何名差别?谓有无间生果功能。 《俱舍光记》卷十七云: 彼宗种子熏名及色。谓名色中于生自果所有种子,相续不断,名“展转”;将生自果名“邻近”,邻近果也;无间生果名“功能”,正起功能也;此三皆是种子异名。此展转,由种子相续故展转不断;此邻近,由种子转变故邻近于果;此功能,由种子差别故正起功能。此三,亦是种子异名,如其次第释上三种。 5 谓彼二宗:经部师与数论师僧佉。 6 即“与能熏共和合性”。 7 第四颂第三句后三字。
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