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佛教艺术的承先启后——佛教文学与艺术学术研讨会主题演说

2014-9-7|372 

佛乐茶座——佛教音乐对话

2014-9-7|313 

庙堂音乐的活化石

2014-9-7|213 

民间佛乐与道场音乐

2014-9-7|503 

佛教音乐漫谈

2014-9-7|369 

佛乐茶座——佛教音乐漫谈

2014-9-7|297 

梵呗之声

2014-9-7|261 

中国佛教音乐漫谈

2014-9-7|241 

回鹘文佛教譬喻故事及其特色——以回鹘文《折叱王的故事》为例(1)

2014-9-7|681 

回鹘文佛教譬喻故事及其特色——以回鹘文《折叱王的故事》为例(2)

2014-9-7|785 

从对联谈观音信仰(上)

2014-9-7|547 

法的语言

2014-9-7|255 

南怀瑾先生与儿童诵读古诗文活动

2014-9-7|1216 

梵文念诵目前只是学术研究阶段

2014-9-7|659 

净业赋

2014-9-7|477 

大唐三藏圣教序

2014-9-7|223 

中国佛教直觉思维重要词语略说

2014-9-7|282 

《佛法修证心要问答集》序

2014-9-7|566 

化晦涩的佛学语言为浅显的哲学论述——《天台宗佛学导论》评价

2014-9-7|389 

少康大师的故事

2014-9-7|523 

往生路上的歌唱——净土宗音乐与音乐哲学初探

2014-9-7|1264 

性灵·佛教·山水--南朝文学的新考察

2014-9-7|204 

佛教语言与汉语的融摄

2014-9-7|441 

《菩提路漫漫》自序

2014-9-7|222 

唐代诗僧皎然的宗系和思想

2014-9-7|177 

“四日并出”只是传说吗

2014-9-7|259 

诗理事圆融论

2014-9-7|326 

罗一鸣居士书《般若波罗蜜多心经》序

2014-9-7|1570 

佛教与艳诗

2014-9-7|708 

黄念祖:净语序

2014-9-7|687 

《大经》会集本初印原序

2014-9-7|169 

《净语》序

2014-9-7|294 

《渠园先生诗集》序(残稿)

2014-9-7|168 

論梵文本《聖勝慧到彼岸功德寶集偈》(一)

2014-9-7|428 

論梵文本《聖勝慧到彼岸功德寶集偈》(二)

2014-9-7|270 

传法宝纪(并)序

2014-9-7|225 

修行笔记(一)

2014-9-7|297 

修行笔记(二)

2014-9-7|226 

修行笔记(三)

2014-9-7|343 

佛海拾趣序

2014-9-7|182 

‘证道歌’浅释

2014-9-7|167 

传光录序

2014-9-7|201 

佛典翻译文学选

2014-9-7|293 

荒田随笔(一)

2014-9-7|442 

荒田随笔(二)

2014-9-7|400 

有关神会的两篇铭文《神会塔铭》和《慧坚碑铭》的注释

2014-9-7|344 

《般若与老庄》序

2014-9-7|274 

《<维摩诘经>释论》序

2014-9-7|247 

从“老子化胡”传说看佛道两教的早期交融

2014-9-7|528 

回鹘文佛传故事研究 ——以Mainz 131 (T II Y 37)《佛陀传》为中心

2014-9-7|398 


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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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