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心灵的行途

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  心灵的行途

  妙峰印严

  2008年7月随笔

  这段时间

  或许是我疲倦了

  或许是我入世出世所应承担的担子完成了

  我总感到将要回到我该回的地方

  以前也曾有过

  那是与恩师同步的一些执着法的修持所感受到法的瞬间

  回观往路

  上天是公平的

  佛祖是慈祥的

  护法是垂念的

  我这一生似乎已走完了该走的路子

  画家之路是童年的心愿

  自然而行了一路与世无争的艺术之路

  国内外的个人书画展

  了却了唯一留恋的俗心

  促使我27岁的生命的转折

  投入佛祖怀抱交付身心

  做了佛的使者兼仆人

  放弃了世间所求进行了五年隔世的磨炼

  那是一段值得幸慰的时光

  是住山、清修、闭关的禅生活

  让我体验到佛磨的共存

  入世的机缘是被动的

  只是学会了承担世间与佛教的责任

  学会了包容

  包容善与恶、僧与俗的对待心

  完成了恩师大雄禅寺的修建心愿

  也完成了我报答师恩的一个心愿

  这是一个共同的心愿

  妙峰山的住持

  也只是完成一个昔世的宏愿而来

  只是为了回报感恩祖师的冥摄

  成全一个可以安心办道的道场

  实施一个可以让人通过佛文化感悟精神的圣地

  如今

  面临开光一糸列的法会即得来临时

  我感到我只是个傍观者

  而这场戏是我导的

  但又是为别人导的

  随着这场戏的结束

  我的生命迹道又改变了

  《妙峰山志》书的完成

  寺院修复的完善

  寺规道风的建全

  佛像重铸的庄严

  我一瞬间感到的是我活着的意义已开始融化了

  我感到我没有活着的理由了

  大家都喜欢喝着活的各种理由的口号

  但我确实是深深感到生命的终结处

  这一辈子

  我只为承担我的业力而来

  我的入世出世的善业而尽心完成了

  剩下的或许只有不能为人师表的假相

  我不知为什么

  当我手中写着时

  我感到的是一种生命的放松

  是我以前从来没有过的

  我的眼睛湿润了

  我一边写着一边还真哭了

  我不知为什么

  但我可以肯定的是

  某些东西触动了我内心的真情

  是开光法会后

  我使命的完成

  或许是另外一种重新的历程在等待我

  但可以肯定的是

  我的生命里没有自决的观念

  这是认识我的人可以放心的一个最终的怀疑

  (这是我于2008年7月左右有感而发的一首诗,也是我修行途上的一个心境。事隔一年,翻出来读,何不是我此时心境。何不是我将选择的路。我真不愿意徘谤社会任何一个角落,但面对社会的发展、人性混乱、道德衰败,随着寺院与社会的正常接轨,也波及了寺院,使众多向往心灵修持的众善知识,在这世上也越来越难寻清修之地。我十来年的出世生涯,围绕着自修和建立一个清修道场的心愿而行持,身心越来越疲倦,剩下的只是一日为僧,内心越来越感到孤独无奈,肩上的担子也越来越沉重。接触到众多僧人打着佛言,做世俗事而无法言说时心真痛呀。看着真正有修为的高僧大德一个个圆寂离我们而去、看着有修为的道友在力担重任不堪后回俗隐修,看着甚多有善根的居士想出世修行因见此衰象而徘徊,看着一些所谓“高僧大德”在误导信众,看着进寺的人越来越多是盲目性的、功利性、迷信性的等等,看着全国众多寺院越修越荘严辉惶,寺僧却越来越偏离了佛陀的戒法和祖师的规纪,僧人的素质越少越差,使寺院被某些人打着各种口号发展成为与世无异的场地,或商业化、或迎合化、或应酬化、或观光化等性质,心痛悲忍。但能奈何?“铁打庙,流水僧。”唯有个人演戏各人知,各人业力各人担,只可惜幸负了盛世的人性需求,幸负了佛陀的本愿、失去了寺院功能(安身办道、随缘接引)的本质,也是末法的表现。)

 
 
 
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新开妙峰山德云寺常住碑记碑记

新开妙峰山德云寺常住碑记碑译

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当学术遇到信仰——“信仰与学术”禅茶活动纪要(下)

中国佛教石窟艺术讲授提纲

 

后五篇文章

释印严之佛心与绘事文心

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试论马鸣寺碑的书法历史地位

新疆达玛沟佛寺遗址历史背景


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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