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《印光大师文钞》正编三→67.金刚经石刻序


发布人:站主【主站留言】    日期:2015/5/23 21:57:25    下载DOC文档    微信分享  正法护持     

 
 
     

金刚经者.发菩提心.行菩萨道.上求下化之标准也。其曰所有一切众生之类.我皆令入无余涅盘而灭度之.如是灭度无量无数无边众生.实无众生得灭度者。以众生心性.当体即是无余涅盘.但以迷故.幻成生死轮回之相。如醉见屋转.屋实不转.迷谓方移.方实不移.不过特为点示.俾复本原而已。所谓但尽凡情.别无圣解.但有去翳法.别无与明法者.此之谓也。又令不住色声香味触法而行布施.布施乃六度万行之首.经文简略.但举布施为例耳。若能不住相而行六度万行.则三轮体空.一道清净.圆离我人众寿之凡情圣见.彻证常乐我净之真如妙心.无所住而生心.无所得而作佛矣。实为三世诸佛上成佛道下化众生.万行圆修.一法不立之无上妙法.故受持者.福德果报不可思议也。由是古今名人.多皆受持及以书写.盖欲以自觉之道.展转以普觉斯民也。唐烋子居士天爵者.宿有慧根.笃信佛法.见地高超.书法精妙.特写此经.刻石流通.以续欧阳询.赵孟頫.董其昌诸公之志事.其为功德.唯佛能知。因不揣固陋.略述经义.以告阅者.庶可同登觉岸云。

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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