⊙ 孔子戒绝四种毛病──毋意、毋必、毋固、毋我

2014-9-3｜315　

⊙ 无相三皈依

2014-9-3｜777　

⊙ 赫胥黎《进化论与伦理学》中的佛教

2014-9-3｜386　

⊙ 浅谈戒杀放生

2014-9-3｜444　

⊙ 普劝戒杀放生

2014-9-3｜472　

⊙ 戒杀放生文

2014-9-3｜725　

⊙ 与海空上师关于戒的问答

2014-9-3｜228　

⊙ 从戒律看原始僧团的管理体制

2014-9-3｜338　

⊙ 业报轮回思想的伦理意义

2014-9-3｜395　

⊙ 佛教 [制度]传戒

2014-9-3｜280　

⊙ 五戒表解--杀戒

2014-9-3｜247　

⊙ 蕅益大师戒YIN文

2014-9-3｜1371　

⊙ 五戒

2014-9-3｜243　

⊙ 学习戒律的意义

2014-9-3｜304　

⊙ 僧史所載中國沙門堅守YIN戒的一些實例

2014-9-3｜678　

⊙ 浅谈佛教的饮食戒律

2014-9-3｜610　

⊙ 论南山宗之思想要旨

2014-9-3｜429　

⊙ 论佛教戒律观对“罪”的看法——以“罪”之判定为主的层级研究

2014-9-3｜1128　

⊙ 戒：法的基础

2014-9-3｜305　

⊙ 关于以戒为师

2014-9-3｜304　

⊙ 律航法师文记—传戒

2014-9-3｜352　

⊙ 律航法师文记—戒杀

2014-9-3｜270　

⊙ 戒律学原理（一）

2014-9-3｜260　

⊙ 戒律学原理（二）

2014-9-3｜362　

⊙ 唐衡岳大律师希操考

2014-9-3｜355　

⊙ 以戒为师 续佛命脉——记福建莆田广化寺如法传授三坛大戒法会

2014-9-3｜1043　

⊙ 明末清初之律学复兴──以见月律师为中心（一）

2014-9-3｜423　

⊙ 明末清初之律学复兴──以见月律师为中心（二）

2014-9-3｜744　

⊙ 佛教之生命伦理观(Bioethics)

2014-9-3｜412　

⊙ 佛教哲学与世界伦理构想

2014-9-3｜240　

⊙ 佛教的伦理思想与现代社会

2014-9-3｜244　

⊙ 一行禅师对五戒的重新解释

2014-9-3｜244　

⊙ 略辩南山律之戒体论

2014-9-3｜1545　

⊙ 传戒

2014-9-3｜317　

⊙ 论佛教伦理的基本特点

2014-9-3｜246　

⊙ 试论沙弥受戒次第与内涵

2014-9-3｜745　

⊙ 永明延寿禅戒思想研究

2014-9-3｜203　

⊙ 忆戒圆

2014-9-3｜267　

⊙ 弘一大师：宝华山见月律师年谱摭要

2014-9-3｜713　

⊙ 三聚净戒

2014-9-3｜380　

⊙ 概述戒律

2014-9-3｜243　

⊙ 受戒、舍戒及其他

2014-9-3｜494　

⊙ 八关斋戒

2014-9-3｜656　

⊙ 虚云老和尚戒律思想与实践初探

2014-9-3｜744　

⊙ 论施韦泽的“敬畏生命”理念——兼与佛教“不杀生”戒比较

2014-9-3｜347　

⊙ 佛教八关斋与中古小说

2014-9-3｜229　

⊙ 论佛教伦理的中国化

2014-9-3｜255　

⊙ 佛教的伦理价值

2014-9-3｜264　

⊙ 漫谈《四分律》中的绳床

2014-9-3｜874　

⊙ 制戒十利和小小戒可捨的探討

2014-9-3｜421