“敦煌美学”与重写中国美学史
唐代摩尼教史研究综述
略论五弦琵琶的历史渊源与艺术表现力
历史有多深,中原有多古
历史上的行像和浴佛
鸠摩罗什译经时期的长安僧团
安康佛教史话
从庙宇的分布看历史
慧远是中国早期佛教史上的一个大师
慧远是中国早期佛教史上的一个大师（续）
天竺取经第一人——法显和尚
季羡林：佛家在中国思想史上一向起着很重要的作用
华严宗史略、理论及思想
贵州佛教历史
历史朝代公元对照简表
从摩崖石刻中感知历史
唐五代宋初敦煌尼僧史初探
弘一大师史料研究中的古历纪法考析
从佛经翻译谈终南山在中国翻译史上的地位与影响
以西仓十二部落为例论新时期藏区部落组织的复兴
敦煌学史
魏晋南北朝时期佛教传播活动之研究
精辟妙文《西天梵音》揭秘中国佛教史（三）
精辟妙文《西天梵音》揭秘中国佛教史（二）
精辟妙文《西天梵音》揭秘中国佛教史（一）
月爱寺历史与现状
宋学——中国思想史上的第二个轴心时代
佛教史的分期法
朝阳历史佛教文化之“最”
净士寻踪——梵争山古佛道场开山史说
中国大佛、江南第一 ——新昌大佛的历史地位
历史悠久莲花庵庙会
尼泊尔佛教的发展历史
名山脚下出名寺 历史渊源三千载
温岭佛教历史概况
欧美佛教的产生和发展历史
连江县佛教历史沿革
佛教在贵州历史发展
现代佛教思想史上的巨星
五台佛光寺历史新考
晚唐五代敦煌佛教史研究
天津历史上的挂甲寺
中国历史上佛寺最多的城市
《高僧传》的史学意义
噶当派发展史概述
贝叶经 铁笔在树叶上写下历史
中国古塔的历史功绩
重印足本《憨山大师年谱疏证》前言
追寻历史的足迹：没落的宋城开封怀古
仰山慧寂生平考略主
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