⊙ 从南天乌荼王进献的《华严经》说起（1）

2014-9-3｜883　

⊙ 从南天乌荼王进献的《华严经》说起（2）

2014-9-3｜757　

⊙ 华严“十玄门”的哲学意义

2014-9-3｜677　

⊙ 宗密傳法世系的再檢討

2014-9-3｜291　

⊙ 《华严集联三百》序

2014-9-3｜331　

⊙ 《华严经》读诵研习入门次第

2014-9-3｜529　

⊙ 《华严经》普贤行愿思想之研究

2014-9-3｜675　

⊙ 宗密的靈知與王陽明的良知的比較研究

2014-9-3｜353　

⊙ 华严密

2014-9-3｜351　

⊙ 华严宗

2014-9-3｜300　

⊙ 华严发菩提心章

2014-9-3｜334　

⊙ 华严游心法界记

2014-9-3｜374　

⊙ 华严禅法与华严密法修行的特色与差异处

2014-9-3｜380　

⊙ 华严宗的法界圆融思想和 21 世纪的文明

2014-9-3｜416　

⊙ 论熊十力哲学体系中的华严宗思想特征

2014-9-3｜353　

⊙ 论澄观对华严宗思想的发展

2014-9-3｜261　

⊙ 《华严原人论》对儒家人性论的批判

2014-9-3｜299　

⊙ 宗密

2014-9-3｜657　

⊙ 房山石经华严典籍考

2014-9-3｜428　

⊙ 《宗镜录》的根本思想在五台山系华严思想

2014-9-3｜305　

⊙ 龟川教信：华严学（一）

2014-9-3｜811　

⊙ 龟川教信：华严学（二）

2014-9-3｜508　

⊙ 龟川教信：华严学（三）

2014-9-3｜293　

⊙ 龟川教信：华严学（四）

2014-9-3｜367　

⊙ 龟川教信：华严学（五）

2014-9-3｜422　

⊙ 《华严五教止观》略释——乘达

2014-9-3｜279　

⊙ 佛教经典常谈\六、华严经

2014-9-3｜438　

⊙ 华严宗的现象圆融论

2014-9-3｜409　

⊙ 以《易》解《华严经》——李通玄对《华严经》的新诠释

2014-9-3｜596　

⊙ 论华严禅在佛学和理学之间的中介作用

2014-9-3｜462　

⊙ 见理见性与穷理尽性——传统儒学、佛学(华严禅)与理学

2014-9-3｜386　

⊙ 论宗密的方法论模式

2014-9-3｜300　

⊙ 从华严经学到华严宗学——评魏道儒《中国华严宗通史》

2014-9-3｜406