⊙ 《维摩诘经》与中国文人、文学、艺术

2014-9-7｜382　

⊙ 《入出二门偈颂》编者序

2014-9-7｜162　

⊙ 《高僧传》中的文学史料

2014-9-7｜421　

⊙ 道安上人塔铭

2014-9-7｜176　

⊙ 重刻《安士全书》序

2014-9-7｜413　

⊙ 佛法对天文学的贡献

2014-9-7｜288　

⊙ 中国文学的菩萨世界

2014-9-7｜332　

⊙ 六朝僧家吟咏佛理的诗作

2014-9-7｜315　

⊙ 梵本《中论颂．月称注》(净明句论)研究序论

2014-9-7｜478　

⊙ 李商隐诗歌中的佛学意趣

2014-9-7｜406　

⊙ 安般守意经序

2014-9-7｜573　

⊙ 中国十大名茶传说

2014-9-7｜230　

⊙ 《增壹阿含经》学记序

2014-9-7｜377　

⊙ 《三言》故事中佛教死亡思惟探索——超越因果輪迴後的涅槃世界

2014-9-7｜294　

⊙ 《歇庵诗草》序

2014-9-7｜208　

⊙ 格言联璧

2014-9-7｜244　

⊙ 佛教经典故事的主题特色及创作技巧

2014-9-7｜413　

⊙ 佛教与中国文学（1）

2014-9-7｜160　

⊙ 佛教与中国文学（2）

2014-9-7｜147　

⊙ 佛教艺术的承先启后——佛教文学与艺术学术研讨会主题演说

2014-9-7｜372　

⊙ 回鹘文佛教譬喻故事及其特色——以回鹘文《折叱王的故事》为例(1)

2014-9-7｜681　

⊙ 回鹘文佛教譬喻故事及其特色——以回鹘文《折叱王的故事》为例(2)

2014-9-7｜785　

⊙ 从对联谈观音信仰（上）

2014-9-7｜547　

⊙ 南怀瑾先生与儿童诵读古诗文活动

2014-9-7｜1216　

⊙ 净业赋

2014-9-7｜477　

⊙ 大唐三藏圣教序

2014-9-7｜222　

⊙ 《佛法修证心要问答集》序

2014-9-7｜566　

⊙ 少康大师的故事

2014-9-7｜523　

⊙ 性灵·佛教·山水--南朝文学的新考察

2014-9-7｜204　

⊙ 《菩提路漫漫》自序

2014-9-7｜222　

⊙ 唐代诗僧皎然的宗系和思想

2014-9-7｜177　

⊙ “四日并出”只是传说吗

2014-9-7｜259　

⊙ 诗理事圆融论

2014-9-7｜326　

⊙ 罗一鸣居士书《般若波罗蜜多心经》序

2014-9-7｜1570　

⊙ 佛教与艳诗

2014-9-7｜708　

⊙ 黄念祖：净语序

2014-9-7｜687　

⊙ 《大经》会集本初印原序

2014-9-7｜169　

⊙ 《净语》序

2014-9-7｜294　

⊙ 《渠园先生诗集》序（残稿）

2014-9-7｜168　

⊙ 传法宝纪(并)序

2014-9-7｜225　

⊙ 修行笔记（一）

2014-9-7｜297　

⊙ 修行笔记（二）

2014-9-7｜226　

⊙ 修行笔记（三）

2014-9-7｜343　

⊙ 佛海拾趣序

2014-9-7｜182　

⊙ ‘证道歌’浅释

2014-9-7｜167　

⊙ 传光录序

2014-9-7｜201　

⊙ 佛典翻译文学选

2014-9-7｜293　

⊙ 荒田随笔（一）

2014-9-7｜442　

⊙ 荒田随笔（二）

2014-9-7｜400　

⊙ 有关神会的两篇铭文《神会塔铭》和《慧坚碑铭》的注释

2014-9-7｜344