⊙ 智者大师疑问

2014-9-3｜469　

⊙ 天台国清寺盛衰考

2014-9-3｜825　

⊙ 天台山中国佛教之灵山

2014-9-3｜636　

⊙ 弘扬天台宗佛教文化为天台经济发展服务

2014-9-3｜329　

⊙ 对天台打造佛教，名山的一点思考

2014-9-3｜161　

⊙ 创办天台学院的释仁山

2014-9-3｜310　

⊙ ‘大智度论’中的十善道

2014-9-3｜225　

⊙ 因材施教与教学上的人我分际─以《论语》、《阿含经》、和《大般若经》为根据（1）

2014-9-3｜209　

⊙ 因材施教与教学上的人我分际─以《论语》、《阿含经》、和《大般若经》为根据（2）

2014-9-3｜201　

⊙ 智顗对秦译《法华经》的判释

2014-9-3｜225　

⊙ 《大智度论》所述“大空”与“无始空”之研究（1）

2014-9-3｜519　

⊙ 《大智度论》所述“大空”与“无始空”之研究（2）

2014-9-3｜385　

⊙ 从湛然＜十不二门＞论天台思想之发展演变

2014-9-3｜250　

⊙ 《大智度论》略译初探

2014-9-3｜397　

⊙ 天台龍象　台灣高僧──斌宗法師(1911～1958)的生平與思想

2014-9-3｜813　

⊙ 《教观纲宗》绪论

2014-9-3｜540　

⊙ 《妙法莲华经》生字注音

2014-9-3｜1814　

⊙ 隋天台智者大师别传

2014-9-3｜350　

⊙ 《大智度论》中“无生法忍”之初探

2014-9-3｜355　

⊙ 试论《大智度论》中菩萨般若与声闻般若

2014-9-3｜247　

⊙ 略述天台智者大师所建立的教团制度

2014-9-3｜157　

⊙ 天台山修禅寺智顗禅师放生碑文

2014-9-3｜432　

⊙ 北宋初年天台教籍重歸中土的史實

2014-9-3｜226　

⊙ 中国佛教以《法华经》为基础的修行方法

2014-9-3｜272　

⊙ 天台哲學的原理

2014-9-3｜278　

⊙ 『天台霊応図本伝集』に関する一考察

2014-9-3｜518　

⊙ 天台宗概略

2014-9-3｜268　

⊙ 《光山净居寺与天台宗研究》序

2014-9-3｜165　

⊙ 天台智者的儒道观

2014-9-3｜351　

⊙ 止观之修行－－安那般那（观出入息）浅谈

2014-9-3｜363　

⊙ 境妙究竟——从《妙法莲华经玄义》中看天台智顗对真理的论述

2014-9-3｜338　

⊙ 天台智者的果位论（一）

2014-9-3｜628　

⊙ 天台智者的果位论（二）

2014-9-3｜1237　

⊙ 智顗的“不定教”概念与天台宗思想结构

2014-9-3｜333　

⊙ 天台宗

2014-9-3｜193　

⊙ 回鹘文《忏悔灭罪金光明经冥报传》研究

2014-9-3｜982　

⊙ 止观的实践-兼评《菩萨道次第广论》的奢磨他及毗钵舍那

2014-9-3｜312　

⊙ 20世纪天台判教研究综述

2014-9-3｜242　

⊙ 略论天台佛学的“叁一”实相观

2014-9-3｜216　

⊙ 鉴真与天台宗新考

2014-9-3｜598　

⊙ 一心三观

2014-9-3｜755　

⊙ 止观十二事

2014-9-3｜272　

⊙ 智者大师对我国佛教的一大贡献

2014-9-3｜326　

⊙ 罗什译经与天台宗之成立

2014-9-3｜174　

⊙ 天台宗玉泉一派的传承

2014-9-3｜215　

⊙ 志远与《法华传记》的著作时代

2014-9-3｜169　

⊙ 止观法门

2014-9-3｜1495　

⊙ 《妙法莲华经玄义》管窥

2014-9-3｜211　

⊙ 北宋天台宗对《大乘起信论》与《十不二门》的诠释与论争义

2014-9-3｜286　

⊙ 20世纪天台佛教研究

2014-9-3｜187