大智度论·四百问答：219.问曰：若一切法皆空如化，何以故有种种诸法别异？
大智度论·四百问答：220.问曰：诸法空一义，何以故须菩提种种因缘重问？此中问，有法相者不得顺…
大智度论·四百问答：221.问曰：若一切法如是者，即是虚空，何以复以虚空为喻？
大智度论·四百问答：222.问曰：若实无虚空，云何能受无量无边阿僧只众生？
大智度论·四百问答：221.问曰：若一切法如是者，即是虚空，何以复以虚空为喻？
大智度论·四百问答：223.问曰：诸法现有来，去可见，云何言不动相，无来无去？
大智度论·四百问答：224.问曰：诸有法种种细分别，人不解故有深，空无所有，以何为深？
大智度论·四百问答：225.问曰：如先说众生无量无边，又言众生空，复何所度？如是云何可有所度？…
大智度论·四百问答：226.问曰：若如是人是新学，但应教行布施、持戒等，佛何以教令于诸法无所有…
大智度论·四百问答：227.问曰：须菩提何以作是问，用何等空故一切法空？
大智度论·四百问答：228.问曰：若散时名字不可得，和合未散时，则有名字，何以言不可得？
大智度论·四百问答：229.问曰：如梦、虚空等，可但有名字，云何地、水、火、风实法，亦但有名字…
大智度论·四百问答：230.问曰：天眼可见色，云何见善法？又言见一切法性空？
大智度论·四百问答：168.问曰：身、口、意粗业，是事易知，须菩提何以故问？
大智度论·四百问答：169.问曰：先说十不善道，已摄悭贪等，何以复别说？
大智度论·四百问答：170.问曰：无漏业应是白，何以言非白非黑？
大智度论·四百问答：171.云何知有地狱乃至十八不共法，如今畜生等现目所见，人皆识知，何须佛说…
大智度论·四百问答：172.问曰：烦恼是垢心，善心是净心，垢净不得和合，何以言住我心中能起善业…
大智度论·四百问答：174.问曰：人身软弱，何能七岁不坐不卧？
大智度论·四百问答：175.问曰：若萨陀波仑爱法，刺身出血，若其身死，谁复听法？
大智度论·四百问答：诸法卷第十 176.问曰：诸佛经何以故初称如是语？
大智度论·四百问答：177.问曰：若佛法中一切法空，一切无有吾我，云何佛经初言如是我闻？
大智度论·四百问答：178.问曰：若无常不实，佛何以说无常？
大智度论·四百问答：179.问曰：若无所得、无所行，行者何以求之？
大智度论·四百问答：182.问曰：佛说声闻法有四种，摩诃衍中有一实，今何以说三实？
大智度论·四百问答：187.问曰：若无始非实法，云何以度人？
大智度论·四百问答：188.问曰：声闻法中，何以不说是如、法性、实际，而摩诃衍法中处处说？
大智度论·四百问答：189.问曰：何以故说识即是六情，六情即是五众？
大智度论·四百问答：190.问曰：佛以三相说无为法，云何言无相？
大智度论·四百问答：191.问曰：恶师云何得供养信受？善师不能视之如佛，何况恶师！佛何以故此中…
大智度论·四百问答：192.问曰：一切法本末不可得，于人有何利益？
大智度论·四百问答：193.问曰：众生及五众法毕竟不生，解是法者，即是菩萨？
大智度论·四百问答：194.问曰：初说法令人得道，是名转*轮，今何以言第二*轮转？若以佛说名为转…
大智度论·四百问答：195.问曰：今转*轮，多人得道，初转*轮，得道者少，云何以大喻小？
大智度论·四百问答：196.问曰：诸天所赞法甚深，一切世间所不能信，何用说为？
大智度论·四百问答：197.问曰：有为法是有相，无为法是无相，今何以有为相中说无相？
大智度论·四百问答：198.问曰：何以不说入法位菩萨随顺佛生？
大智度论·四百问答：199.问曰：若无法胜涅盘者，何以故说若有法胜涅盘，亦复如幻？
大智度论·四百问答：200.问曰：若如是不学一切法，云何学一切智？
大智度论·四百问答：201.问曰：六波罗蜜外，更有何法为胜？以言更为说胜法？
大智度论·四百问答：202.若知心不可见，佛何以故说如实知不可见心？
大智度论·四百问答：201.问曰：六波罗蜜外，更有何法为胜？以言更为说胜法？
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