内明,净土宗-学佛网
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中国佛教净土思潮的演变与归趣

2014-9-3|219 

试析中国净土思想发展的路径

2014-9-3|253 

憨山德清的净土思想

2014-9-3|319 

蒙古地区的净土思想

2014-9-3|192 

观相念佛:盛唐至北宋一度流行的净土教行仪——敦煌写本《佛说相好经》新探

2014-9-3|386 

名高当世 望重千载——净土宗始祖慧远法师传

2014-9-3|176 

20世纪法照研究综述

2014-9-3|347 

善导大师生平与思想

2014-9-3|361 

宗舜法师:关于净土真宗的一封公开信

2014-9-3|363 

宗舜法师:当前净土宗弘传中值得关注和研究的几个问题

2014-9-3|347 

宗舜法师:论印光大师评“会集本”

2014-9-3|461 

宗舜法师:《阿弥陀经》脱文考辨

2014-9-3|356 

宗舜法师:关于净土真宗(本愿法门)几个重要问题的讨论

2014-9-3|452 

宗舜法师:会集本现象的反思

2014-9-3|1009 

宗舜法师:《阿弥陀经》夏莲居会本商兑

2014-9-3|286 

关于净土法门

2014-9-3|391 

关于《苦行头陀墓林僧笔记本》

2014-9-3|395 

中兴净宗印光大师行业记

2014-9-3|223 

一方净土――佛教净土法门与浙江(提要)

2014-9-3|584 

受持大般涅磐 早证实相念佛

2014-9-3|405 

圆出世智 导世间行 培人天福 归极乐乡——读印光法师文钞

2014-9-3|299 

永明延寿的《宗镜录》及归宗净土对后来的若干影响

2014-9-3|173 

永明延寿的净土信仰及其在中国净土思想史上的地位

2014-9-3|188 

佛教经典常谈\十、净土教经典

2014-9-3|289 

我已在极乐世界

2014-9-3|558 

读诵《阿弥陀经》,再谈信愿行

2014-9-3|384 

庐山净土法门与晋宋之际的山水诗画

2014-9-3|522 

四大净土比较研究(一)

2014-9-3|397 

四大净土比较研究(二)

2014-9-3|292 

念佛最为稳当

2014-9-3|291 

九品往生和净业三福

2014-9-3|941 

印光大师著:一函遍复

2014-9-3|213 

善导净土思想特点与称名念佛法门的流行

2014-9-3|234 

阐扬净土教法的圣众第二——观世音菩萨

2014-9-3|280 

极乐辅臣观世音菩萨

2014-9-3|245 

纪念雪公恩师往生八周年—学习雪公精神

2014-9-3|366 

印光法师赞昙鸾法师及《往生论注》

2014-9-3|642 

学佛求成佛 成佛仗弥陀

2014-9-3|135 

善导大师略传

2014-9-3|249 

《西方确指》序

2014-9-3|550 

印光大师谈因果文摘

2014-9-3|492 

生活禪、動態內觀與念佛

2014-9-3|367 

雪庐老人净土选集—序文

2014-9-3|202 

佛倡西方極樂繫人間

2014-9-3|187 

印光大师的净土思想

2014-9-3|447 

善导大师与持名念佛

2014-9-3|492 

中国人口头上心头上的阿弥陀佛

2014-9-3|321 

“天住”探考——《阿弥陀经》三种版本的对比

2014-9-3|518 

“五逆往生”说初探

2014-9-3|867 

《六祖坛经》的净土思想——略论西方净土的方位

2014-9-3|275 


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内明净土宗栏目文章选读
 

即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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