⊙ 长乐市佛教发展史简介

2014-9-8｜832　

⊙ 须弥灵境：被时间冲淡的历史色彩

2014-9-8｜526　

⊙ 中国历史上的三武灭佛事件

2014-9-8｜924　

⊙ 研究中国佛教史的重要资料：牟子《理惑论》

2014-9-8｜281　

⊙ 两晋时期之慧远法师姑姑道义

2014-9-8｜177　

⊙ 南岳佛教历史

2014-9-8｜354　

⊙ 新佛教运动之史的研究

2014-9-8｜220　

⊙ 《正史佛教资料类编》出版之意义

2014-9-8｜196　

⊙ 阿格旺波零星传记·生起信心良药

2014-9-8｜380　

⊙ 八大法行的历史简介·信莲盛开之太阳

2014-9-8｜417　

⊙ 《八大山人研究》的史料发现之功

2014-9-8｜223　

⊙ 魏晋隋唐时期外侨对中国的贡献

2014-9-8｜341　

⊙ 文化史上一块巍峨丰碑——《中华大藏经》

2014-9-8｜296　

⊙ 香港佛教发展史简述（上）

2014-9-8｜339　

⊙ 香港佛教发展史简述（中）

2014-9-8｜337　

⊙ 香港佛教发展史简述（下）

2014-9-8｜270　

⊙ 在促进我国慈善事业大发展的历史进程中，发扬和光大我国佛教理论和实践

2014-9-8｜484　

⊙ 《西游记》历史真相:唐僧三位徒弟影射三位帝王

2014-9-8｜1844　

⊙ 众生平等与正法治化

2014-9-8｜461　

⊙ 透过地宫穿越千年历史

2014-9-8｜170　

⊙ 五台山历史：细说历代帝王与五台山有何不解之缘

2014-9-8｜320　

⊙ 隋唐时期寺院抄经造藏道书结集成藏

2014-9-8｜322　

⊙ 周恩来青少年求学时期与佛教

2014-9-8｜496　

⊙ 藏戏的历史

2014-9-8｜249　

⊙ 法显法师传

2014-9-8｜236　

⊙ 浅谈吐蕃统治敦煌时期藏语文的使用和藏汉翻译活动

2014-9-8｜332　

⊙ 汉地佛教不同时期的表现

2014-9-8｜227　

⊙ 台州海外交往史

2014-9-8｜722　

⊙ 《台州海外交往史》序

2014-9-8｜314　

⊙ 法幢宗创始人一代高僧心道法师

2014-9-8｜4731　

⊙ 归义军时期的敦煌佛教世俗化概况

2014-9-8｜232　

⊙ 西夏时期佛教在凉州的传播

2014-9-8｜276　

⊙ 锡兰佛教史

2014-9-8｜497　

⊙ 我国佛教文化史上的丰碑

2014-9-8｜236　

⊙ 阿底峡尊者略传

2014-9-8｜691　

⊙ 贝叶经的历史与现状

2014-9-8｜354　

⊙ 敦煌四部籍的整体性研究专著——《敦煌典籍与唐五代历史文化》

2014-9-8｜200　

⊙ 论“和合文化”发展传承的历史文化环境

2014-9-8｜177　

⊙ 佛教圣地五台山：历史上四次灭佛的因与果

2014-9-8｜321　

⊙ 惠能的佛教革新在中国佛教史的意义

2014-9-8｜260　

⊙ 敦煌本《兔园策府·征东夷》产生的历史背景

2014-9-8｜302　

⊙ 佛教的经济理念与中国历史上的佛教经济问题之审视

2014-9-8｜286　

⊙ 白公上人：深深影响汉传佛教历史的一代高僧

2014-9-8｜291　

⊙ 镰仓佛教——《镰仓时代佛教改革运动的历史意义--镰仓佛教述论稿之五》

2014-9-8｜1222　

⊙ 白茶的历史渊源

2014-9-8｜179　

⊙ 敦煌金字《大藏经》确有历史记载 仍是一个谜

2014-9-8｜740　

⊙ 略论敦煌吐鲁番文献研究中的史学断代问题

2014-9-8｜370　

⊙ 关于“佛指舍利”来由及其历史

2014-9-8｜255　

⊙ 昌都历史简说——土司与大呼图克图

2014-9-8｜306　

⊙ 民国时期汉藏佛教界文化交流的历史进程

2014-9-8｜598