⊙ 吐蕃统治时期的敦煌洞窟

2014-9-8｜283　

⊙ 圆照寺佛教简史

2014-9-8｜385　

⊙ 显通寺佛教史略

2014-9-8｜364　

⊙ 佛诞公众假日的伟大历史意义

2014-9-8｜180　

⊙ 魏晋南北朝时期的史注体式

2014-9-8｜211　

⊙ 佛教史家季羡林与《佛教十五题》

2014-9-8｜350　

⊙ 五代时期的佛教

2014-9-8｜202　

⊙ 藏学重要文献史料述评

2014-9-8｜229　

⊙ 弘仁大师生平

2014-9-8｜574　

⊙ 佛教区域历史研究的新成果—评王荣国先生的《福建佛教史》

2014-9-8｜255　

⊙ 编纂佛典的史话

2014-9-8｜223　

⊙ 不空三藏传

2014-9-8｜347　

⊙ 东海铁塔诸祖年谱略颂（初篇）

2014-9-8｜233　

⊙ 中国佛教史上的肉身菩萨(大纲)

2014-9-8｜498　

⊙ 2001年隋唐五代史研究综述

2014-9-8｜693　

⊙ 徐梵澄先生生平与学思概述

2014-9-8｜705　

⊙ 藏文古籍文献——处在文史哲不分的樊篱之中

2014-9-8｜370　

⊙ 真言宗小史序（潮安王弘愿撰）

2014-9-8｜451　

⊙ 真言宗小史 二

2014-9-8｜900　

⊙ 敦煌文献与中国历史研究

2014-9-8｜161　

⊙ 法照事迹新考法照事迹新考

2014-9-8｜324　

⊙ 中国佛教史上的“沙门拜俗”问题

2014-9-8｜1525　

⊙ 华锐的历史名人

2014-9-8｜443　

⊙ 还古刹原貌 写历史新章——访双林寺新任住持惟俨法师

2014-9-8｜262　

⊙ 金刚持根却绛称(宝幢)的历史

2014-9-8｜212　

⊙ 觉域派的源流及创始人

2014-9-8｜245　

⊙ 洛阳踏寻中国历史的脚印

2014-9-8｜174　

⊙ 寿圣寺史话

2014-9-8｜218　

⊙ 班禅洛桑却季绛称(慧贤法幢)的历史(二)

2014-9-8｜330　

⊙ 班禅洛桑却季绛称(慧贤法幢)的历史(一)

2014-9-8｜479　

⊙ 大雁塔的历史

2014-9-8｜235　

⊙ 佛顶舍利的历史渊源

2014-9-8｜163　

⊙ 佛教本迹史观片论

2014-9-8｜168　

⊙ 佛教传入中国史话

2014-9-8｜350　

⊙ 佛教文化在西安历史文化名城建设中的地位与作用

2014-9-8｜806　

⊙ 映照安史之乱的唐代民间弥勒信仰实物

2014-9-8｜897　

⊙ 西安大雁塔历史价值

2014-9-8｜225　

⊙ 西安大雁塔历史文化

2014-9-8｜286　

⊙ 西安大雁塔小雁塔的历史文化价值

2014-9-8｜686　

⊙ 信佛人李元松老师传略

2014-9-8｜949　

⊙ 石峻先生传略

2014-9-8｜371　

⊙ 善巧成就大师桑杰耶喜(佛慧）的历史

2014-9-8｜578　

⊙ 大兴城佛经翻译史要

2014-9-8｜314　

⊙ 高僧八指头陀小史

2014-9-8｜367　

⊙ 真言密教演进史

2014-9-8｜350　

⊙ 雪域辨经学兴盛史（续）

2014-9-8｜341　

⊙ 雪域辨经学兴盛史

2014-9-8｜339　

⊙ 民国时期的慈善法规述略

2014-9-8｜462　

⊙ 木与纸构筑的不朽传奇——德格印经院历史与雕印技艺

2014-9-8｜248　

⊙ 冯冯居士“天眼神视”地球演化史

2014-9-8｜2215