⊙ 蕅益大师的戒律观

2014-9-3｜1790　

⊙ 浅谈佛教的戒杀护生观

2014-9-3｜338　

⊙ 僧伽教育中的律仪教育琐谈

2014-9-3｜161　

⊙ 善待生命与佛教戒律‘不杀生’

2014-9-3｜261　

⊙ 律制融入学制

2014-9-3｜249　

⊙ 佛道与佛戒关系的浅说

2014-9-3｜304　

⊙ 关中创立戒坛图经(并序)

2014-9-3｜233　

⊙ 心平何劳持戒之解释

2014-9-3｜439　

⊙ 新加坡福海禅寺三坛大戒会上堂法语

2014-9-3｜472　

⊙ 新戒为何要“五夏学戒”

2014-9-3｜1324　

⊙ 为弘正法　矢志不渝－－记鉴真大师为传戒法六次东渡

2014-9-3｜379　

⊙ 授居家二众三皈仪规

2014-9-3｜407　

⊙ 中国佛教伦理思想论纲

2014-9-3｜327　

⊙ 八关戒斋的内容

2014-9-3｜559　

⊙ 湖南开福寺念佛堂并传戒讲经条约

2014-9-3｜382　

⊙ 勐泐大佛寺结构--配殿戒堂及方丈楼

2014-9-3｜439　

⊙ 传译根本说一切有部律典的义净

2014-9-3｜908　

⊙ 试论佛教伦理的现代社会价值

2014-9-3｜242　

⊙ 一行禅师谈戒律和缘起的时代意义

2014-9-3｜400　

⊙ 修学戒定慧的重要性

2014-9-3｜384　

⊙ 妙云集导读（二十一）僧伽与律制

2014-9-3｜335　

⊙ 妙云集导读（二十一）伽与律制（1）

2014-9-3｜286　

⊙ 现代“三不”法师与律学

2014-9-3｜313　

⊙ 未来传戒的兴衰

2014-9-3｜231　

⊙ 照片昭示的虚云和尚一段封尘历史——虚云和尚在福州鼓山传戒照片的年代与史实

2014-9-3｜664　

⊙ 汉传佛教寺院的日常行事三（布萨诵戒）

2014-9-3｜2413　

⊙ 汉传佛教寺院的日常行事四（过堂/斋.上供.普佛）

2014-9-3｜2838　

⊙ 嵩山与律学高僧

2014-9-3｜276　

⊙ 也谈戒律重新修定的问题

2014-9-3｜484　

⊙ 也谈戒律重新修定的问题（1）

2014-9-3｜361　

⊙ 潭柘寺戒坛寺

2014-9-3｜160　

⊙ 弘一大师：以戒为师、砥砺僧格的典范

2014-9-3｜1903　

⊙ 受持八关斋戒的功德利益-应乾

2014-9-3｜622　

⊙ 周叔迦：说戒

2014-9-3｜219　

⊙ 思想的承接与跨越——从“下杀生”思想谈起

2014-9-3｜412　

⊙ 南岳大明律师《佛祖历代通载》

2014-9-3｜240　

⊙ 僧伽会十五届剃度会受戒日记（续）

2014-9-3｜439　

⊙ 僧尼受戒制度古今谈

2014-9-3｜547　

⊙ 生活中的五戒(上)

2014-9-3｜366　

⊙ 生活中的五戒(下)

2014-9-3｜277　

⊙ 人中之鹤严苛戒己的弘一律师

2014-9-3｜387　

⊙ 持八戒斋一昼夜 中品中生今生成

2014-9-3｜309　

⊙ 律宗思想研究

2014-9-3｜736　

⊙ 如何修学戒律

2014-9-3｜315　

⊙ 三皈依与现代社会伦理

2014-9-3｜264　

⊙ 从律学来探讨佛陀对僧伽医疗的重视

2014-9-3｜270　

⊙ 觉源禅师与本师借庵老和尚论传戒书

2014-9-3｜231　

⊙ 浅述《沙弥律仪要略》之意义

2014-9-3｜969　

⊙ YIN戒三问

2014-9-3｜3502　

⊙ 优婆塞戒经研习之九：谈众生发菩提心之因

2014-9-3｜326