⊙ 蕅益大师的戒律观

2014-9-3｜1772　

⊙ 浅谈佛教的戒杀护生观

2014-9-3｜322　

⊙ 僧伽教育中的律仪教育琐谈

2014-9-3｜147　

⊙ 善待生命与佛教戒律‘不杀生’

2014-9-3｜252　

⊙ 律制融入学制

2014-9-3｜241　

⊙ 佛道与佛戒关系的浅说

2014-9-3｜296　

⊙ 关中创立戒坛图经(并序)

2014-9-3｜224　

⊙ 心平何劳持戒之解释

2014-9-3｜422　

⊙ 新加坡福海禅寺三坛大戒会上堂法语

2014-9-3｜462　

⊙ 新戒为何要“五夏学戒”

2014-9-3｜1313　

⊙ 为弘正法　矢志不渝－－记鉴真大师为传戒法六次东渡

2014-9-3｜371　

⊙ 授居家二众三皈仪规

2014-9-3｜396　

⊙ 中国佛教伦理思想论纲

2014-9-3｜315　

⊙ 八关戒斋的内容

2014-9-3｜545　

⊙ 湖南开福寺念佛堂并传戒讲经条约

2014-9-3｜371　

⊙ 勐泐大佛寺结构--配殿戒堂及方丈楼

2014-9-3｜432　

⊙ 传译根本说一切有部律典的义净

2014-9-3｜898　

⊙ 试论佛教伦理的现代社会价值

2014-9-3｜222　

⊙ 一行禅师谈戒律和缘起的时代意义

2014-9-3｜383　

⊙ 修学戒定慧的重要性

2014-9-3｜376　

⊙ 妙云集导读（二十一）僧伽与律制

2014-9-3｜325　

⊙ 妙云集导读（二十一）伽与律制（1）

2014-9-3｜278　

⊙ 现代“三不”法师与律学

2014-9-3｜297　

⊙ 未来传戒的兴衰

2014-9-3｜221　

⊙ 照片昭示的虚云和尚一段封尘历史——虚云和尚在福州鼓山传戒照片的年代与史实

2014-9-3｜650　

⊙ 汉传佛教寺院的日常行事三（布萨诵戒）

2014-9-3｜2390　

⊙ 汉传佛教寺院的日常行事四（过堂/斋.上供.普佛）

2014-9-3｜2821　

⊙ 嵩山与律学高僧

2014-9-3｜271　

⊙ 也谈戒律重新修定的问题

2014-9-3｜476　

⊙ 也谈戒律重新修定的问题（1）

2014-9-3｜353　

⊙ 潭柘寺戒坛寺

2014-9-3｜156　

⊙ 弘一大师：以戒为师、砥砺僧格的典范

2014-9-3｜1887　

⊙ 受持八关斋戒的功德利益-应乾

2014-9-3｜609　

⊙ 周叔迦：说戒

2014-9-3｜208　

⊙ 思想的承接与跨越——从“下杀生”思想谈起

2014-9-3｜402　

⊙ 南岳大明律师《佛祖历代通载》

2014-9-3｜232　

⊙ 僧伽会十五届剃度会受戒日记（续）

2014-9-3｜433　

⊙ 僧尼受戒制度古今谈

2014-9-3｜540　

⊙ 生活中的五戒(上)

2014-9-3｜340　

⊙ 生活中的五戒(下)

2014-9-3｜264　

⊙ 人中之鹤严苛戒己的弘一律师

2014-9-3｜379　

⊙ 持八戒斋一昼夜 中品中生今生成

2014-9-3｜298　

⊙ 律宗思想研究

2014-9-3｜725　

⊙ 如何修学戒律

2014-9-3｜300　

⊙ 三皈依与现代社会伦理

2014-9-3｜241　

⊙ 从律学来探讨佛陀对僧伽医疗的重视

2014-9-3｜259　

⊙ 觉源禅师与本师借庵老和尚论传戒书

2014-9-3｜222　

⊙ 浅述《沙弥律仪要略》之意义

2014-9-3｜963　

⊙ YIN戒三问

2014-9-3｜3476　

⊙ 优婆塞戒经研习之九：谈众生发菩提心之因

2014-9-3｜316